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5.2.16

Memoria de los libros leídos (3ª parte)

Del mismo modo que ya fui colocando otros libros en la 1ª entrega (aquí) y en la 2ª entrega (aquí), he caído en la cuenta de que, de niño y jovencito, fui un ávido devorador de cómics protagonizados por varios personajes famosos en la historia del cómic universal y, en concreto, en la historia editorial española. Así que me he animado a poner el listado de ellos (iré añadiendo los que vaya recordando) y, de este modo, hacer memoria de todo ello...

1) Sherlok Holmes y su amigo el Dr. John Watson
  
  • CONAN DOYLE, sir Arthur: leída gran parte de la colección de novelas "holmesianas", es decir, cuyo protagonista es el gran detective Sherlock Holmes, de finales del siglo XIX y principios del XX, y su fiel amigo y compañero de aventuras, el abnegado Dr. John Watson (doctor en medicina y antiguo combatiente en la 2ª guerra decimonónica de Afganistán, según se nos informa en la primera novela...). Ha habido muchísimas ediciones de estas famosas novelas, pero yo las estoy leyendo por orden de aparición (o sea, en su cronología directa, según lo que ya expliqué en una entrada sobre las cronologías de una obra literaria, refiriéndome entonces a las novelas fantásticas del gran J.R.R. Tolkien [2) cronología directa (o extrínseca al texto): es aquella cronología que influye directamente en la producción del mismo texto, y aquella que condiciona su edición, su publicación y su puesta en conocimiento del público lector o distribución; aquí tienen que ver mucho los factores extrínsecos al texto (contexto) pero quizá intrínsecos al autor, como, por ejemplo: para quién escribió sus obras (a quién o quiénes iban dirigidas inicialmente, antes de ver la luz de la publicación), o bien en qué tiempos fue produciendo sus obras, de modo que en ese orden (o en otro aleatorio) fueron llegando al editor y, posteriormente, a la imprenta, para ser puestas en circulación; etc.;]), novelas editadas muy recientemente por la editorial Debolsillo o DeBolsillo, del grupo Random House Mondadori (nacido originariamente en Italia, de Leonardo Mondadori, su fundador y converso al catolicismo, muerto en 2002 por enfermedad, pero luego internacionalizado el grupo editorial por toda Europa y aún por América). Así, pues, de R.H.Mondadori, de Barcelona, en su edición de "Debolsillo", en su conocida colección de "Bestsellers", y creado un número para estas novelas, el nº 965, bajo el título general de la subcolección «Biblioteca Sir Arthur Conan Doyle». Las traducciones son de 2003-2004, aunque la edición original inglesa es de 2011-12 y la edición española es de 2012; dicha traducción fue hecha entonces por Esther Tusquets Guillén y por Néstor Busquets Tusquets (por tanto, supuestos miembros de una conocida familia de editores: los Tusquets). Y cada volumen va acompañado por una introducción de cada uno de los personajes o directores o productores (según el caso) de la serie "Sherlock", de la cual hablé aquí (en una entrada dedicada a la Criminología en TV). Resulta que la empresa Random House tiene una editorial llamada Ebury Publishing, la cual a su vez tiene un sello llamado "BBC Books", que como se puede intuir son libros que tienen que ver con alguna retransmisión televisiva en el Reino Unido, o sea en la BBC, es decir: libros que se han llevado a la pantalla pequeña; de ahí que la serie Sherlock, ya mencionada, de factura precisamente inglesa, pues inglés fue Conan Doyle e ingleses eran sus protagonistas, Holmes y Watson, se haya emitido justo en la BBC y estos libros hayan salido publicados después de esas publicaciones televisivas, con sendas introducciones de personas relacionadas con dicha serie o telenovela detectivesca.  En conclusión, los títulos leídos son los siguientes (ordenados por edición, y por número de colección, número que se basa, a su vez, en el orden de edición original en tiempos del autor, Conan Doyle [1859-1930]): 
  •     
     - (2012a): Estudio en escarlata. Traducción de Esther Tusquets Guillén y Néstor Busquets Tusquets. Introducción de Steven Moffat (el director de la serie). Traducción de la introducción: Ignacio Gómez Calvo. (1ª ed.: enero de 2012). (colección ya dicha, nº 965/1). 160p.

    - (2012b): El signo de los cuatro. Traducción de Esther Tusquets Guillén. Introducción de Martin Freeman (el coprotagonista de la serie, que interpreta al personaje del Dr. Watson). Traducción de la introducción: Sheila Espinosa Arribas. (1ª ed.: marzo de 2012). (colección ya dicha: nº 965/2). 160p.
    - (2012c): Las aventuras de Sherlock Holmes. Traducción de Esther Tusquets Guillén. Introducción de Mark Gattis (uno de los creadores de la serie). Traducción de la introducción: Ignacio Gómez Calvo. (3ª ed.: marzo de 2012 [se supone 1ª ed.: marzo 2012]). (colección dicha: nº 965/3). 352p. 
    - (2012d): Las memorias de Sherlock Holmes. Traducción de Esther Tusquets Guillén. Introducción de Steve Thompson (uno de los guionistas de la serie). Traducción de la introducción: Sheila Espinosa Arribas. (1ª edición: marzo de 2012). (colección ya dicha: nº 965/4). 272p. 
    - (2014): El regreso de Sherlock Holmes. Traducción de Juan Camargo. Introducción de Mark Gattis (uno de los creadores de la serie). Traducción de la introducción: el mismo (no se diferencia entre el libro y la traducción: significa que todo se hizo a la vez, dentro del nuevo proyecto editorial). (1ª edición: enero de 2014). (colección ya dicha: nº 965/5). 384p.
          
    En relación con los personajes 'detective Sherlock Holmes' y 'Dr. John Watson', ha habido otras producciones literarias, tomando prestados a estos personajes principales (junto con los otros, el gran antagonista de Holmes, el profesor James Moriarty; la ama de llaves de la casa de Baker Street 221B, señora Hudson; el hermano de Sherlock, Mycroft Holmes; etc.), por autores posteriores -evidentemente- a Conan Doyle, que a veces han modificado algo de los mismos personajes, según el gusto de la época o bien según las intenciones concretas del autor prestatario; entre los más recientes casos (y autorizadamente por la Sociedad Holmesiana), está el siguiente (también leído):
  • HOROWITZ, Anthony (2012): La casa de la seda. Trad. de Amaya Basáñez. Punto de Lectura (Santillana Eds. Grales., Prisa Eds.), Tres Cantos (Madrid). [novela de Sherlock Holmes] 384p.


  • 2) Tintín, su perro Milú y su inseparable amigo el capitán Archibald Haddock 
        
  • HERGÉ [=Georges Prosper Remi]: leída toda la colección de álbumes de aventuras de Tintín: en la traducción de Concepción Zendreda, para la colección «Las aventuras de Tintín» de Editorial Juventud, de Barcelona. Por tanto, los títulos leídos son los siguientes (ordenados alfabéticamente):
    - (1993): El asunto Tornasol. (14ª ed.). 64p.  
  • - (1990): Aterrizaje en la Luna. (14ª ed.). 64p.
    - (1990): El cangrejo de las pinzas de oro. (13ª ed.). 64p.
    - (1989): Los cigarros del Faraón. (12ª ed.). 64p.
    - (1993): La estrella misteriosa. (15ª ed.). 64p.
    - (1993): La isla negra. (14ª ed.). 64p.
    - (1993): Las joyas de la Castafiore. (14ª ed.). 64p.
    - (1993): El loto azul. (14ª ed.). 64p.
    - (1992): Objetivo: la Luna. (15ª ed.). 64p.
    - (1992): La oreja rota. (13ª ed.). 64p.
    - (1993): El secreto del Unicornio. (16ª ed.). 64p.
    - (1990/1993): Las siete bolas de cristal. (13ª/14ª ed.). 64p.
    - (1989/1993): Stock de coque. (13ª/15ª ed.). 64p.
    - (1993): El templo del sol. [Traducción de José Fernández]. (13ª ed.). 64p. 
    - (1993): El tesoro de Rackham el Rojo. (16ª ed.). 64p.
    - (1992): Tintín en América. (13ª ed.). 64p.
    - (1991/1993): Tintín en el Congo. (12ª/13ª ed.). 64p.
    - (1992): Tintín en el país de los Soviets. [Traducción de José Fernández]. (4ª ed.). 144p.
    - (1991): Tintín en el país del oro negro. (13ª ed.). 64p.
    - (1993): Tintín en el Tíbet. (15ª ed.). 64p.
    - (1993): Tintín y el lago de los tiburones. (11ª ed.). 64p.
    - (1993): Tintín y los 'Pícaros'. (9ª ed.). 64p.
    - (1991/1994): Vuelo 714 para Sidney. (12ª/13ª ed.). 64p.
    - (1991/1993): El cetro de Ottokar. (14ª/15ª ed.). 64p.


       
    También he de añadir la misma colección pero traducida posteriormente al inglés por Leslie Londsdale-Cooper y Michael Turner, versión publicada por Ediciones del Prado, de Madrid, en su colección «The Adventures of Tintin»; los títulos leídos fueron en total 21; son los siguientes:

    - The Seven Crystal Balls.  62p.  ISBN: 84-7838-011-6
    - Prisioners of the Sun.  62p.  ISBN: 84-7838-013-2
    (obra completa):  ISBN: 84-7838-009-4 
      

       
    3) Astérix, Obélix y su tribu gala (y los romanos: 'sono pazzi questi romani' [=SPQR]) 

    Del mismo modo, las aventuras de los famosos Astérix y Obélix, formaron parte de mi lectura infantil y juvenil, de la que paso a exponer su elenco: 
  • UDERZO, Albert - GOSCINI, René: (el primer paréntesis: año de su edición original francesa; el segundo paréntesis, como en el resto de fichas bibliográficas, indica el año de la edición española). Todos estos cuadernos o álbumes de cómics (yo los llamaría libros), son de la editorial Grijalbo (de Barcelona), en la colección «Una aventura de Astérix», traducciones de Víctor Mora y Jaime Perich.

  • [sin nº] - Astérix. (año ed. francesa: ?). (1984): [Traducción: Jaime Perich]. 1ª ed. 96p.
    1. Astérix el Galo (1961). (1993): [Traducción: Jaime Perich]. 6ª ed. 48p.  
    2. La hoz de oro (1962). (1993): [Traducción: Jaime Perich]. 5ª ed. 48p. = consta como el nº 3 de la colección mencionada. 
    3. Astérix y los godos (1963). (1993): [Traducción: Jaime Perich]. 5ª ed. 48p. = consta como el nº 2 de la colección mencionada.
    4. Astérix gladiador (1964). (1992): [Traducción: Jaime Perich]. 3ª ed. 48p.
    5. La vuelta a la Galia (1965). (1979): [Traducción: Víctor Mora]. 3ª/4ª ed. 48p. = consta como el nº 6 de la mencionada colección, bajo el título La vuelta a la Galia por Astérix
    6. Astérix y Cleopatra (1965). (1993): [Traducción: Jaime Perich]. 4ª ed. 48p. = consta como el nº 7 de la colección mencionada.
    7. El combate de los jefes (1966). (1993): [Traducción: Jaime Perich]. 3ª ed. 48p. = consta como el nº 10 de la colección mencionada. 
    8. Astérix en Bretaña (1966). (1993): [Traducción: Jaime Perich]. 3ª ed. 48p.
    9. Astérix y los normandos (1967). (1993): [Traducción: Jaime Perich]. 4ª ed. 48p. = consta como el nº 8 de la colección mencionada.
    10. Astérix legionario (1967). (1993): [Traducción: Jaime Perich]. 4ª ed. 48p. = consta como el nº 9 de la colección mencionada.
    11. El escudo arverno (1968). (1993): [Traducción: Víctor Mora]. 3ª ed. 48p.
    12. Astérix y los juegos olímpicos (1968). (1992): [Traducción: Jaime Perich]. 3ª ed. 48p. = consta como el nº 5 de la colección mencionada, bajo el título Astérix en los Juegos Olímpicos
    13. Astérix y el caldero (1969). (1993): [Traducción: Víctor Mora]. 3ª ed. 48p.
    14. Astérix en Hispania (1969). (1993): [Traducción: Víctor Mora]. 3ª ed. 48p.
    15. La cizaña (1970). (1979): [Traducción: Víctor Mora]. 3ª/4ª ed. 48p.
    16. Astérix en Helvecia (1970). (1993): [Traducción: Jaime Perich]. 2ª ed. 48p.
    17. La residencia de los dioses (1971). (1993): [Traducción: Víctor Mora]. 2ª ed. 48p.
    18. Los laureles del César (1972). (1993): [Traducción: Víctor Mora]. 2ª ed. 48p.
    19. El adivino (1972). (1993): [Traducción: Víctor Mora]. 2ª ed. 48p.
    20. Astérix en Córcega (1973). (1993): [Traducción: Víctor Mora]. 2ª ed. 48p.
    21. El regalo del César (1974). (1993): [Traducción: Víctor Mora]. 3ª ed. 48p.

    [sin nº]. La sorpresa del César (año ed. francesa: ?). (1994): [Traducción: Víctor Mora]. 14ª ed. 48p.
    22. La gran travesía (1975). (1979): [Traducción: Víctor Mora]. 3ª/4ª ed. 48p.
    23. Obélix y compañía (1976). (1979): [Traducción: Víctor Mora]. 4ª/5ª ed. 48p.
    24. Astérix en Bélgica (1979). (1998): [Traducción: Víctor Mora]. 32ª reimpresión de la 1ª ed. 48p. 
    25. La gran zanja (1980). (1992): [Traducción: Víctor Mora]. 27ª ed. (31ª ed.: 1994). 48p.
    26. La odisea de Astérix (1981). (1992): [Traducción: Víctor Mora]. 23ª ed. (27ª ed.: 1994). 48p.
    27. El hijo de Astérix (1983). (1992): [Traducción: Víctor Mora]. 20ª ed. (24ª ed.: 1994). 48p.
    28. Astérix en la India (1987). (1994): [Traducción: Víctor Mora]. 20ª ed. 48p.
    29. Astérix, la rosa y la espada (1991). (1994): [Traducción: Alfred Sala Carbonell]. 11ª ed. 48p.
    30. El mal trago de Obélix (1996). (1990): [Traducción: Alfred Sala Carbonell]. 3ª ed. (4ª ed.: 1993). 48p. = publicado en la mencionada colección bajo el título El golpe de menhir.  

    [sin nº]. Las doce pruebas de Astérix. (año de ed. francesa: ?). (1993): [Traducción: Víctor Mora]. 23ª reimpresión de la 1ª ed. (2ª ed.: 1979; 60p.). 64p.
    31. Astérix y la Traviata (2001). (2004): Salvat Editores. 1ª reimpresión de la 1ª ed. (otras ediciones en Salvat: 2010; 2011; 2013: 9ª reimpresión de la 1ª ed. [traducción: Manuel Serrat Cresto]; Círculo de Lectores, Barcelona 2003, 6ª reimpresión de la 1ª ed.). 48p.

    32. Astérix y lo nunca visto (1993; reed. 2003). (2004): Salvat Edits. 1ª reimpresión de la 1ª ed. 48p.
    [sin nº]. Astérix en América (año de ed. francesa: ?). (2004): Salvat Edits. 1ª reimpr. de la 1ª ed. 48p.
    [sin nº]. Cómo Obélix se cayó en la marmita del druida cuando era pequeño. (año de la edición francesa: ?). (1994): 7ª/8ª ed. 48p.
    [sin nº]. Astérix y los vikingos (año de la ed. francesa: ?). (2011): Salvat. 1ª reimpr. de la 1ª ed. 48p.
    [sin nº]. Astérix y los pictos (año de la ed. francesa: ?). (2013): Guión de Jean-Yves Ferri; ilustración de Didier Conrad. [Traducción: Mª Isabel Soto López y Francisco Javier Senín Fernández]. Círculo de Lectores, Barcelona. 1ª reimpresión de la 1ª ed. 48p.
    [sin nº]. Los viajes de Astérix. (año de la edic. neerlandesa: ?). (2013): Autores: René A. van Royen y Sunnyva van der Vegt. [Traducción: L'Apòstrof, SCCL]. Edit. Beta. 1ª reimpr. de la 1ª ed. 178p. 
    [sin nº]. Ástérix y sus amigos. Homenaje a Albert Uderzo. (año de la edición francesa: ?). (2013): [Traducción: Carles Santamaría Martínez]. Salvat Editores. 5ª reimpresión de la 1ª ed. 64p.
     
    También hay que añadir las traducciones al inglés (del francés) por Anthea Bell y Dereck Hockridge, publicadas por Ediciones del Prado, en Madrid, en una colección de 28 títulos en total; son éstos:
    - Asterix in Britain.  48p.  ISBN: 84-7838-036-1 
    (obra completa):  ISBN: 84-7838-009-4 

    Y, por último, cierta traducción al italiano, de la cual, evidentemente, saco la mención del título de este epígrafe: «Sono pazzi questi romani» (=estos romanos están locos), cuyas iniciales de estas palabras son, precisamente, las iniciales del anagrama del Imperio Romano cuando éste era regido por el senado, es decir S.P.Q.R. (=Senatus PopulusQue Romanus) (=Senado Y Pueblo Romano)



    4) Otros libros leídos (hace tiempo o recientemente):
          
  • AMIRANTE, Chiara (2006): Il paradiso non può attendere. Vivere adesso la gioia del cielo. Edizioni OCD, Morena (Roma). .  
  • BAUM, Vicki (1972): Grand Hotel. Círculo de Lectores, Barcelona. [1ª edición original alemana: 1958; traducción del alemán al español: Víctor Scholz. Depósito legal: 1971, quizá la fecha de la edición hecha por la editorial Planeta, de la que se sirve -y agradece- el Círculo de Lectores]. 312p.
  • CELA, Camilo José (1987): Nuevo viaje a la Alcarria. Edición especial para la Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Castellón. Plaza y Janés Editores, Barcelona. 256p.  
  • COLLAERT, A. - C. GALLE (2012): Iconografía Teresiana. Estuche de 25 grabados teresianos compuestos por los autores, edición facsímil de la edición príncipe de Amberes 1613. Editorial de Espiritualidad, Madrid. [unas 30p. aprox.]
  • DE ESPRONCEDA, José (2008): El estudiante de Salamanca y otros poemas. Cátedra [edición conmemorativa del bicentenario de su nacimiento (1808-2008), homenaje de la edit.], Madrid. 160p.
  • DE VILLOTA, María (2013): La vida es un regalo. 4ª ed. (1ª: octubre de 2013; 4ª: noviembre de 2013). Plataforma Editorial (Testimonio), Barcelona. 192p.+[16] láms.   
  • GARCÍA-MAURIÑO, José Mª - José Antonio FERNÁNDEZ REVUELTA (199?): Historia de la Filosofía. Presocráticos. Eds. Alhambra (COU y Selectividad), Madrid?. 36p.  84-205-1850-6
  • ----- (199?): Historia de la Filosofía. Platón. Teoría de las ideas y antropología. Eds. Alhambra (COU y Selectividad, 2), Madrid?. 22p. 
  • ----- (199?): Historia de la Filosofía. Aristóteles. Naturaleza y Ética. Eds. Alhambra (COU y Selectividad, 3), Madrid?. 30p. 
  • GONZÁLEZ GONZÁLEZ, Nicolás [pbro.] (2007): Vida de Santa Teresa de Jesús. 7ª ed. Carmelitas Descalzas. Monasterio de la Encarnación, Ávila. [dep. legal: Salamanca]. 120p.
  • GREEN, Graham (1998): La defensa. Traductores: Jorge Casellas [La defensa; Prueba definitiva; Una oportunidad; Un día ganado; El espía]; Antonio Padilla [El ídolo caído]; Carles Serrat [Un lugar junto a Edgware Road]. "El Mundo" y "La Revista", de Unidad Editorial (Las novelas del verano, 37 [negra]), Madrid [dep. legal: Barcelona]. 96p.
  • GUITTON, Jean - Grichka BOGDANOV - Igor BOGDANOV [Jean Guitton, de la Academia Francesa, alumno de Bergson y último legatario de su pensamiento, es uno de los más eminentes filósofos de nuestro tiempo. Igor y Grichka Bogdanov, doctores ambos en astrofísica y en física teórica, son antiguos alumnos de Roland Barthes en L'École Pratique des Hautes Études.] (1992): Dios y la ciencia. Hacia el metarrealismo. (1ª ed.: marzo de 1992). [Trad.: Martín Sacristán. Tít. orig.: Dieu et la science. Éds. Grasset & Fasquelle, 1991.] Debate (Pensamiento), Madrid. 142p. 
  • IBÁÑEZ, Andrés (2003): El perfume del cardamomo. Cuentos chinos. NH Hoteles (Noche de Relatos, 21), [Pamplona?]. [El autor ganó con esta colección de relatos sobre la cultura china el Premio NH**** de Relatos. «Estos Relatos {del VII Premio NH de Relatos} son una atención gratuita de NH Hoteles para sus clientes y se publican durante el 2003 en los volúmenes 19, 20 y 21 de esta colección».] 160p.    
  • LLÁCER, Isabel [catedrática de bachillerato] - José María SANTANO [catedrático de bachillerato] - Amparo MORENO [profesora agregada de bachillerato] - José Ramón GÓMEZ MOLINA [catedrático de escuela universitaria] - Ángel LÓPEZ GARCÍA (coord.) [catedrático de lingüística general de la Universidad de Valencia] (1991): Lengua Española. C.O.U. [=curso de orientación universitaria]. Editorial ECIR, Valencia. 456p.   
  • RILKE, Rainer Maria (1983): Historias del buen Dios. Traducción de Marcos Altama. Primera edición en esta colección: Junio, 1983 [1ª ed.: 1975]. Plaza y Janés, Editores (El Ave Fénix, 23), Esplugues de Llobregat (Barcelona). 176p.  
  • VV. AA. [=BUENO, Juan Antonio - Pilar GALÁN - José Manuel MASIDE - Carlos REMÓN - Rodolfo NOTIVOL - Daniel SÁNCHEZ PARDOS] (1999): Noche de Relatos. Verano de 1999.* NH Hoteles (Noche de Relatos, 8), [Pamplona?]. [«Estos Relatos {del Premio NH de Relatos 1998} son una atención gratuita de NH Hoteles para sus clientes y se publican durante 1999 en los volúmenes 7, 8 y 9 de esta colección».] [Títulos de los relatos: J.A.Bueno: «La muerte de mi madre», p. 11-28 (ganador del Premio NH*** de Relatos); P.Galán: «Ojos verdes», p. 29-60; J.M.Maside: «Labor nacional», p. 61-80; C.Remón: «La noche silenciosa del sheriff King», p. 81-94; R.Notivol: «La fuga», p. 95-118; D.Sánchez Pardos: «Una de aquellas tardes», p. 119-148 (todos finalistas).] 148p.   


  • Total de páginas leídas (de esta 3ª entrada): 8.030 páginas
    Acumulado (de las otras 2 entradas [ver aquí y aquí]); total final de páginas leídas: 149.439 páginas
     

    16.1.14

    3 cuentos de Tolkien en español (1981)


    Los 3 relatos de J.R.R. Tolkien, publicados en un solo tomito en 1981 por Minotauro, son:

    1) Egidio, el granjero de Ham
    2) Hoja, de Niggle
    3) El herrero de Wootton Mayor

    El segundo de los cuentos que aquí se recogen, está escrito en su juventud, es el más alegórico de todos ellos, más vehemente y algo nervioso quizá; tiene poca pinta de ser un cuento "a lo Tolkien" (es decir: la Tierra Media y las sagas fantásticas legendarias, etc.).

    J. R. R. Tolkien, cuando era muy jovencito

    El primero de los cuentos aquí recogidos, por su parte, está escrito en su madurez, cuando el profesor Tolkien escribía El Señor de los Anillos. Tiene el sabor tolkieniano, con gigantes, dragones, y antihéroes como Egidio...
    
    J. R. R. Tolkien, hecho todo un profesor, en su biblioteca

    En el tercero de los cuentos, escrito en su vejez, es en el que más usa de buen humor, riéndose de su propia sombra, con bellas alegorías que no parecen tales, con un relato de cuento muy especial, muy apto para todos los niños, los jóvenes, los adultos y aún los ancianos (quienes también necesitan de los cuentos, no vaya usted a creer...).

    J. R. R. Tolkien, ya anciano, con su peculiar sonrisa juguetona y su pipa, compañera de inspiraciones... (fotografiado en las inmediaciones de la Universidad de Oxford, en cuyo colegio universitario -llamado Magdalen College- impartió clases, estudió, investigó, se reunió con los famosos Inklings y parió gran parte de su obra...)
    El mismo tercer cuento tiene todo el sabor tolkieniano del primero, aunque con mayores miras: habla de "Fantasía", como un país o una zona geográfica aunque a la vez simbólica, más allá de la Tierra Media (que aparece tanto en El Hobbit como en El Señor de los Anillos); más allá de lo ya narrado respecto del origen del mundo (explicado en la obra primigenia El Silmarilion, y luego aderezado con breves excursus en los llamados Cuentos inconclusos de Númenor y de la Tierra Media -ver imagen a la derecha de una edición hecha más recientemente por la misma editorial Minotauro-, ambas obras editadas y publicadas por el hijo de J.R.R., llamado Christopher). Y, por fin, más allá del universo típicamente tolkieniano más popular y divulgado a día de hoy. (Por eso, es el que más me gustó.)
      
      
    *          *          *          *          *

    Esta edición está prologada por dos profesores de literatura, que a la vez son los traductores de los tres cuentos. Leído ese prólogo en 2014 parece un poco desfasado, ciertamente, pero algo se puede aprovechar del mismo: los valores-clave que Tolkien sembró en todos sus escritos (los grandes y los pequeños, los más conocidos y los más desconocidos). El prólogo peca de ser demasiado serio y de estar escrito con cierto enfado (eso se trasluce al leerlo) por no haber traducido más cosas de Tolkien que una versión española (de España) de El Señor de los Anillos y una versión española (de Argentina) de El Hobbit, ambos libros (como todo el resto de la obra) habiendo sido escritos en inglés (de Inglaterra, Reino Unido, Gran Bretaña), pues inglés y británico era el autor, como bien es sabido, y en su lengua madre escribió sus obras, creando una nueva lengua (el élfico, por ejemplo), dada su calidad de lingüista, además de especialista en el medioevo, de investigador de la literatura antigua, de recopilador de las leyendas nórdicas y de la literatura bíblica vétero y neotestamentaria (esto último no lo ha dicho nadie, pero lo digo yo, porque soy muy fresco), etcétera de los etcéteras.


    (Postdata: la edición leída es la 6ª reimpresión y primera edición en Ediciones Minotauro, esto es, la publicada en noviembre de 1985; teniendo en cuenta que: la 1ª edición es de diciembre de 1981; la 1ª reimpresión, de febrero de 1982; la 2ª reimpresión, de mayor de 1982; la 3ª reimpresión, de febrero de 1983; la 4ª reimpresión, de febrero de 1984; y la 5ª reimpresión, de diciembre de 1984. Y sabiendo que las ediciones originales inglesas de esos tres cuentos, por separado, fueron sacadas a la luz por la editorial londinense George Allen & Unwin y datan, por orden de edición, de 1949 [cuento 1º], de 1964 [cuento 2º], y de 1967 [cuento 3º], siempre todavía en vida del autor, que vivió, enseñó y escribió entre los años 1892 y 1973; y esos 3 cuentos se titulaban, respectivamente, así en inglés: Farmer Giles of Ham; Leaf by Niggle; y Smith of Wootton Major. Todo esto lo dejo consignado aquí porque sé que me leen algunos forofos tolkienianos y también otros devoradores de toda su obra, que a veces ser ambos la misma persona, aunque no siempre, por cosa de tener cierta fijación con alguno de sus escritos y no desear leer otros sino solamente releer y releer ése solo.)

    (Para saber algo más sobre Tolkien, salido de mi propia pluma, véase la entrada siguiente del blog:
    Tolkien, sus obras y cronologías. O váyase a la etiqueta -label, en inglés- llamada Tolkien, o hágase un clic aquí: http://fraypalabra.blogspot.com.es/search/label/Tolkien, yendo a la segunda entrada de esa etiqueta: la primera entrada será ésta misma actual, a menos que dentro de un mes o cinco años y medio escriba otra entrada tolkieniana, todo lo cual habrá de tenerse en cuenta. He hicho.)

    (Las tres imágenes de Tolkien -de jovencito, de mayorcito y de ancianito- las he sacado de estos sitios: las de joven y de anciano, en: http://www.biographyonline.net/writers/tolkien_jrr.html; y la de madurito, está tomada de la biografía de Tolkien publicada en: http://www.biography.com/.)
    (Y para comprobar que no me invento eso de los forofos tolkienianos, ver el blog de la guapa mexicana Bayita Beyita, llamado Miscelánea fantástica: http://stmbayita.blogspot.com.es/.)
    (He vuelto a decir. [Es que no me conformaba sólo con haber dicho -antes-, entiéndaseme...])  

    8.6.12

    Tolkien, sus obras y cronologías

    Hablando al calor de la amistad, al amparo de la brisa 'mayera' [de mayo] y al socaire de la reflexión compartida, surgió un tema interesante en la conversación que fluyó durante cierto lapso de tiempo alrededor de Tolkien, lo tolkienano [o tolkieniano o tolkienero o tolkienense {en plan gentilicio}, según gustos] y lo relativo a ese nuevo continente descubierto o inventado llamado como su autor, lingüista inglés, profesor oxfordiano, en el Cambridge College (puesto que allí funcionaban con el esquema de colegios universitarios, algo así como los antiguos colegios mayores universitarios españoles), también poeta y mucho más conocido como novelista, que no es otro sino, precisamente, el mismo John Ronald Reuel Tolkien (o, sencillamente, Tolkien a secas).

    Su obra -que viene a ser, como digo, propiamente un continente o, aún más, un propio universo, creado por él, nacido de su mente, de su gran inventiva, fruto de sus estudios lingüísticos universitarios, de su ternura familiar (porque mucho de lo escrito fue pensado para leérselo a sus hijos, como cuentos o similares) y, en definitiva, de su buen hacer- es variada y muy conocida para los forofos o fans [palabra que, por cierto, viene de 'fanático' (con tintes negativas), aunque en su modo abreviado tiene un significado positivo], pero quizá desconocida para los aficionados primerizos o los que por primera vez se acercan a sus obras, una vez han pasado por el cine (recordemos que han versionado cinematográficamente su gran obra de tres tomos titulada El Señor de los Anillos (en tres películas relacionadas); además de existir una antigua pelicula de dibujos animados sobre El Hobbit, tema que ahora ya existe en película pero aún no traducida ni comercializada en ámbito hispanohablante).

    Concretamente, quería dejar constancia de una cierta diferencia en torno a la cronología en la literatura en general, y en la literatura tolkieniana en particular; de modo que podríamos distinguir entre tres tipos diferentes de cronología, en tanto en cuanto nos fijemos en el texto (en su contenido); o bien en el contexto que dio pie a la obra y el que rodeó su publicación; o bien, incluso, en el metatexto (fuera o más allá del texto), que queda fuera del control del autor (y de su texto) pero que tiene que ver con el texto, en el sentido del influjo ejercido por el texto en el lector. Me explico:

    1) cronología propia o intrínseca (del texto): todo texto tiene una cronología propia o intrínseca al texto, en función de la cual van sucediéndose las acciones ('actos', diríamos en un marco de literatura teatral o de dramaturgia) y, por tanto, se va formando la trama del propio texto, dando lugar a una historia bien formada y con sentido;

    2) cronología directa (o extrínseca al texto): es aquella cronología que influye directamente en la producción del mismo texto, y aquella que condiciona su edición, su publicación y su puesta en conocimiento del público lector o distribución; aquí tienen que ver mucho los factores extrínsecos al texto (contexto) pero quizá intrínsecos al autor, como, por ejemplo: para quién escribió sus obras (a quién o quiénes iban dirigidas inicialmente, antes de ver la luz de la publicación), o bien en qué tiempos fue produciendo sus obras, de modo que en ese orden (o en otro aleatorio) fueron llegando al editor y, posteriormente, a la imprenta, para ser puestas en circulación; etc.;

    3) cronología indirecta o afectiva (en función del metatexto): más allá de todo lo dicho, existe otra dimensión que influye igual o más en la historia del texto que el resto de circunstancias descritas y de cronologías explicadas; se trata de la cronología indirecta o metatextual, la cual depende principalmente del lector y de las circunstancias que rodean el encuentro del lector con la obra, su iniciación a la lectura, el acabar la misma lectura, la reflexión producida por ella, los comentarios surgidos al lector -por el solo hecho de la lectura- comunicados a otras personas (lectoras o no de esa obra), etc.; sería una especie de 'cronología afectiva', en el sentido de que todo lo que afecta al lector en su proceso de lectura de la obra, eso mismo supone una propia y muy importante cronología, sin la cual, el lector no tendría memoria de lectura, por lo que no podría comunicar las impresiones causadas por la lectura del texto a otros lectores (antiguos lectores de esa obra, lectores actuales -contemporáneos a nuestro lector protagonista- de esa obra, o posibles lectores futuros de esa misma obra): o sea, 'el boca a boca' que todo autor y, más aún, todo editor, busca que se produzca una vez publicada la obra; esta cronología indirecta o afectiva tiene mucho que ver, pues, con la historia del lector.

    Dejados claros los términos respecto de las diversas cronologías posibles, pasemos a ver cómo se puede aplicar eso a algunas obras de Tolkien. Del siguiente modo:
     


    1) cronología propia o intrínseca de las obras de Tolkien: sus obras describen hechos ocurridos (imaginariamente) en tiempos diferentes, de modo que podremos establecer un orden de lectura de las obras, en función de la cronología interna; así tendríamos:

    1.º El Silmarillion;
    2.º El Hobbit;
    3.º El Señor de los Anillos (3 tomos);
    4.º Cuentos inconclusos (2 tomitos).

    --primero El Silmarillion, ya que cuenta la creación de todo el universo tolkieniano («En el principio era Eru»), la aparición de sus habitantes (elfos, enanos, hombres, hobbits, semielfos o mediohombres, ents -pastores de árboles-, orcos -elfos corrompidos-, etc.; ...¡hasta magos!...), la Tierra Media, etc. -mucho de ello sale, precisamente, a lo largo de los tres tomos de El Señor de los Anillos-; aquí tienen mucho que ver la lingüística, la genealogía, la geografía, la cartografía..., todas ellas, ciencias auxiliares de la historia, a la hora de describir y de narrar unos acontecimientos concretos; los subsidios lingüísticos, genealógicos, geográficos-cartográficos, con sus respectivas tablas, listados, índices..., suelen ir adosados en formato de anexos al final del libro; es de lectura densa porque denso es su contenido y, con todo, es de lectura apasionante, pues los hechos narrados serán más tarde «los tiempos antiguos», algo tan propio de la literatura épica, de aventuras y de ciencia-ficción, que tanto gustaba a Tolkien;

    --por su parte, El Hobbit narra «el relato de una ida y de una vuelta», trayecto o viaje (recordemos que la literatura de viajes tiene un lugar importante en la Historia de la Literatura) de un hobbit, que a partir de esta obra se hará famoso: Bilbo Bolsón, de la Comarca; esto ocurre cuando de los hechos narrados en El Silmarillion ya nadie se acuerda..., bueno, nadie nadie no, alguno lo recuerda con dificultad (Gandalf el Gris, que ha de mirar manuscritos antiguos -como vemos que ocurre en el primer tomo de El Señor de los Anillos- para recordar las inscripciones del anillo encontrado por su amigo Bilbo...) y algún otro lo recuerda con total nitidez (Elrond, pues, como inmortal que es en cuanto elfo, estuvo presente en la batalla contra Sauron y vio con sus propios ojos cómo el anillo de Sauron -el que hacía inclinarse a los 7 anillos- no era destruído sino que comenzó a colgar del cuello de un hombre, un gran hombre, pero que por efecto del anillo se hizo no sólo mediocre sino totalmente odioso y envidiado, cosa que le llevó a su muerte, a la suya y a la de muchos otros -el hobbit que mata Esmígol para tener el anillo, convirtiéndose al cabo del tiempo en Góllum-, etc.; hechos que también se rememoran en el primer tomo de El Señor de los Anillos -«La Comunidad del Anillo»- en una conversación de Elrond con Gandalf el Gris, precisamente en la Casa de Elrond);

    --en cuanto a El Señor de los Anillos (3 tomos), ya citado varias veces, éste centra su relato en la Tierra Media, con la misma geografía ya aparecida en El Hobbit, aunque ampliada aún más (podríamos decir que el mismo viaje de Bilbo Bolsón -que en resumidas cuentas aparece en El Hobbit- lo realiza su sobrino Frodo Bolsón, ambos de la Comarca, aunque éste lo hace en compañía de «La Comunidad del Anillo» y, luego, acompañado sólo de su gran amigo Samsagaz y, posteriormente, acompañados por Góllum, hasta el final); la geografía, pues, está descrita con todo tipo de detalles (por eso son tres tomos y no uno solo) e incluye una cantidad ingente de personajes -con sus propias historias o biografías particulares-: personajes que entran y salen, personajes que entran y permanecen en la historia hasta el fin, o bien que entran, actúan heroicamente y mueren en medio de la batalla..., porque de una batalla trata esta obra, o mejor dicho: de una gran guerra, cuyo inicio acaeció en El Silmarillion y cuyo desencadenamiento -aunque nadie lo sabe, excepto algunas sospechas iniciales de Gandalf y la posterior confirmación de esas sospechas por parte de Elrond- se ha producido a raíz de los hechos narrados en El Hobbit (el encuentro del anillo, «el Anillo» de Sauron, por Bilbo, por lo que su verdadero dueño, Sauron, el Señor Oscuro, comienza a saber que su Anillo sigue existiendo y no ha sido destruído y pretende recuperarlo "a toda costa" -y "toda" quiere decir "toda, toda": unas cuantas batallas decisivas y la gran guerra incluidas...-);

    --por último, los Cuentos Inconclusos (en 2 tomitos) vienen a desarrollar algunas biografías e historias de ciertos personajes aparecidos a lo largo y ancho del continente llamado "El Señor de los Anillos", puesto que con tanto personaje, siempre se podía quedar alguno colgado de la trama o no explicado del todo, o bien es que ese personaje daba para mucho más que para unas simples líneas o hasta páginas en la Trilogía, de modo que se podía merecer o se merecía, de hecho, su desarrollo como personaje central de su propia historia, y no como mero participante en la gran historia contada en la Trilogía mencionada; tal es el caso de Tom Bombadil, personaje hogareño y bonachón, podríamos decir que uno de los "ayudantes" de los protagonistas de El Señor de los Anillos; personaje que, por cierto, sale en los tomos escritos de la Trilogía, pero no así en su famosa versión cinematográfica en tres entregas, lo cual siempre es una pena (entendible por tratarse del cine), dado el carácter benéfico del personaje.


    Muy bien; ya hemos recorrido, obra tras obra (en bloque), la cronología propia o intrínseca de cada una de ellas. A continuación, toca decir algo respecto de la cronología directa o extrínseca, cronología contextual, en definitiva, de las mismas obras:

     
    2) cronología directa o extrínseca de las obras de Tolkien: ahora vamos a ver cómo cambia la cronología directa o extrínseca de las obras de Tolkien en relación con la cronología propia o intrínseca de esas obras, cosa que ya se ha explicado arriba:

    1.º El Hobbit;
    2.º El Señor de los Anillos;
    3.º El Silmarillion;
    4.º Cuentos inconclusos;

    --El Hobbit: resulta que Tolkien comenzó por publicar primero esta obra, que contiene en síntesis, un resumen de todo lo que sucederá en El Señor de los Anillos o, por mejor decir, viene a ser como una bonita e inquietante (a la vez) profecía de lo que luego, pasados los años (cuando Bilbo Bolsón ya se sienta muy viejo y desee despedirse de la Comarca), acaecerá y sobrevendrá sobre la Tierra Media... Desde el punto de vista editorial (teniendo en cuenta qué reacción podía causar en el público lector), podemos entender que era mucho menos arriesgado publicar un solo tomo (El Hobbit) que 3 (El Señor de los Anillos) al mismo tiempo o seguidos [en plan como lo hacían los folletines del tiempo, que se publicaban por partes en los periódicos de la época];

    --El Señor de los Anillos: esta obra vino a continuación y marcó un antes y un después, mayor que "el antes y después" que había marcado El Hobbit; digamos que vino a ser una consagración del autor, el mismo que ya había hecho su aparición y había tenido su propia presencia cualificada en el mundo literario anglosajón con su primera obra publicada (El Hobbit). Nos consta [gracias a la ingente labor investigadora del biógrafo de Tolkien y del posteriormente biógrafo de "los Inklings", Humphrey Carpenter] que varios fragmentos de esta obra triple los fue leyendo Tolkien en las veladas que pasaba con "los Inklings", que eran como su pandilla de alta alcurnia, formada por Clive Stape Lewis (el autor de "Crónicas de Narnia", converso y autor también de "Cautivado por la Alegría", que fue el libro con la historia de su conversión); de Warren Lewis, interesante y culto hermano del anterior (que hacía las veces de cronista particular de los Inklings); de George Williams (periodista por necesidad, afamado poeta y peculiar conferenciante solicitadísimo en el momento a lo largo de la "geografía universitaria oxfordiana" y numerosos otros aledaños); de Owen Barfield (autor muy relacionado primero e influído después por la antroposofía, cosa que le hacía gracia a Williams, no se la hacía tanto a Tolkien y era combatida amigablemente por C.S.Lewis -como siempre, combativo-); así como otros amigos (médicos, militares), personajes menos conocidos para el público en general, pero todos ellos muy interesantes y realmente curiosos a la hora de relacionar unas cosas con otras, concretamente las incidencias de la vida cotidiana en la producción por parte de Tolkien de sus obras, objeto de nuestra reflexión-informativa; por cierto, que en la última etapa de "los Inklings" formó parte del grupo Christopher Tolkien, hijo de J.R.R.Tolkien, quien incluso llegó a leer -mejor que su padre (en opinión de C.S.Lewis)- algunos de esos fragmentos u hojas sueltas de El Señor de los Anillos...

    --El Silmarillion: precisamente el último en ser mencionado en el párrafo anterior fue el editor de esta obra: Christopher Tolkien, el hijo heredero de la labor literaria de su padre, fue el que recogió los papeles relativos a la historia primigenia de la Tierra Media, al momento en que fueron creados todos los seres-personajes, todas las realidades que luego se van a ver enfrentadas, en un duelo universal, en El Señor de los Anillos; pero antes de escribir la Trilogía propiamente dicha, Tolkien (padre), experto en lingüística, amante de las tradiciones literarias del Norte de Europa, de las leyendas célticas, etc., compuso toda una serie de materiales de primera mano, originales por supuesto, que sirvieron para construir sobre ellos (para fundamentar) todo el relato posterior de la Trilogía; todo ese material, ordenado, estructurado, etc., fue puesto a la luz de la imprenta por su hijo Christopher, quien nos regaló un gran testimonio literario con esa edición, a sabiendas de que su padre no sólo había escrito algo importante, sino que había creado (casi de la nada) todo un universo, que llegaría a influenciar al mundo entero (como somos testigos los de esta generación)... Por tanto, El Silmarillion es una obra póstuma de J.R.R.Tolkien, aparecida en tercer lugar.

    --Cuentos inconclusos: de la misma manera que Christopher Tolkien reunió y ordenó y dio estructura a los papeles de su padre a la hora de publicar El Silmarillion, igualmente ocurrió con estos Cuentos inconclusos, que precisamente su padre les leía de críos como pequeños cuentos, bien para entretenerlos (como cosa lúdica) o bien para dormirlos (típica escena del padre leyendo un cuento a su hijo, para ayudarle a dormir). En estos dos tomitos se reúnen los relatos que J.R.R.Tolkien dejó más acabados, más pulidos y más completos, de modo que su hijo Christopher estimó que se podían dar a la imprenta, para su publicación y difusión al público lector de Tolkien, que ya era por entonces muy numeroso y, especialmente, muy exigente, dada la calidad literaria del padre (cosa que exigió al hijo tener cuidado y mimar mucho los papeles paternos). Por cierto, que para redactar y publicar luego Los Inklings, Humphrey Carpenter, su autor, contó con la inestimable ayuda y amistad (incluso hasta complicidad, llegado el caso) de Christopher Tolkien, a quien suponemos muy agradecido, evidentemente, al biógrafo de su padre.


    3) cronología indirecta o afectiva de las obras de Tolkien: y, por último, vemos cómo puede cambiar la cronología metatextual, la que tiene que ver con las vicisitudes del lector, que son tantas como tantos lectores puede tener la obra tolkieniana...

    1.º El Señor de los Anillos;
    2.º El Hobbit;
    3.º El Silmarillion;
    4.º Cuentos inconclusos;

    --El Señor de los Anillos: llevado o arrastrado el lector (casi todo lector principiante tolkieniano) por el reciente torrente cinematográfico de hace unos años, causado por el impacto audiovisual, artístico y social de las tres películas de El Señor de los Anillos (subtituladas tal y como se subtitulan los 3 tomos de la obra escrita, a saber: «La Comunidad del Anillo»; «Las dos Torres»; «El retorno del Rey»), es muy lógico que haya leído primeramente esta triple obra cumbre de la literatura fantástica (o "mitopoiéica", siguiendo la expresión tan cara a Tolkien de "mitopóiesis", que sería algo a medias entre el mito y la poesía -mitopoeia-), antes que ninguna otra de Tolkien. Incluso hasta es posible que el lector no iniciado desconozca la existencia de otras obras importantes de Tolkien, como El Hobbit o El Silmarillion, y quizá sepa sólo de oídas que sí, que debía haber otra obra anterior a El Señor de los Anillos, donde precisamente se narra el viaje de Bilbo Bolsón, ese viejecito que sale al principio de la 1ª película de El Señor de los Anillos y también al final de la 3ª entrega de la misma saga cinematográfica..., por lo que intuye que debe haber otro libro y va (asombrado e ilusionado) en busca de él...

    --El Hobbit: llegado a encontrarlo, el lector, contento por tal hallazgo, se cree un nuevo Colón, descubriendo por primera vez (para él sí, ciertamente) el continente tolkieniano, el universo tolkieniano, que le parece ya una especie de Edén o paraíso literario, adonde refugiarse cuando los cables internos se le cruzan o cuando, sencillamente, la vida le juega malas pasadas y se queda medio atontado, pensando en qué hizo mal para que esto saliera mal o en qué no hizo para que aquello fracasara... Llegado, pues, a la lectura de El Hobbit, el lector encuentra muchos datos que ya recuerda de El Señor de los Anillos, y hace, curiosamente, el recorrido contrario al de la cronología propia del texto, al de la producción (que vino a ser paralela prácticamente) y al de la publicación (primero El Hobbit, luego El Señor de los Anillos); aunque, con todo, el lector realiza un recorrido lógico, podríamos decir, en orden de importancia (de las obras en sí y socialmente). El lector goza descubriendo todos los datos relativos a Bilbo y a Góllum, entiende un montón de cosas que le eran nuevas (y seguramente se le pasaban desapercibidas -por tal cantidad [bestial] de datos y de personajes y de matices...) a la hora de la lectura de El Señor de los Anillos; también vuelve a encontrarse con los grandes personajes de la Trilogía: con Gandalf, con Elrond, con Galádriel, con Trancos (descubre que entonces le llamaban más bien Trancos y no Áragorn, como aparece hasta la saciedad en El Señor de los Anillos...); en fin, disfruta el lector con este gran descubrimiento y se siente más lleno, más completo; y se llega a preguntar cómo es posible que no haya leído El Hobbit antes, aunque no se lo echa en cara a nadie, ni siquiera a sí mismo...

    --El Silmarillion: no todos los lectores de El Señor de los Anillos y El Hobbit (por este orden de lectura) llegan a leer El Silmarillion; algunos se asustan, otros se cansan, otros no se atreven siendo tímidos aún en el continente tolkieniano... Y es que El Silmarillion es mucho Silmarillion... Hay que 'merendar' antes de leer el libro; merendar simbólica o metafóricamente (en cuanto prepararse mentalmente) y merendar literalmente (una buena merienda cuando se lee un buen libro es algo perfecto); digamos que el lector puede revisar antes los anexos, los índices, los subsidios que el libro lleva: genealogías, mapas, tema lingüístico, etc., de manera que se le vaya, poco a poco, el miedo a meterse de lleno (para no salir ya nunca) del mencionado universo tolkieniano... No hay que tenerle miedo, aunque sí respeto, porque la lectura de El Silmarillion viene a ser -valga la comparación- como la lectura del Génesis de la biblia tolkieniana; digamos que hay que leerlo con reverencia y con mucha atención, sacando a la palestra del presente las historias que ya le suenan (del pasado), aparecidas tanto en El Señor de los Anillos (principalmente) como en El Hobbit (algo más de pasada).
    Y enterándose -por primera vez, quizás- de que J.R.R.Tolkien tuvo un hijo llamado Christopher Tolkien, que es el editor de la obra que ahora tiene el lector entre manos.
    Ahora bien, una vez que el lector haya empezado (y no abandonado) la lectura de El Silmarillion, ya no podrá irse jamás del continente tolkieniano; este gran universo le acompañará de por vida, y cada vez que surja la conversación sobre Tolkien o de algún tema relacionado con él o con su obra, le gustará entrar y formar parte de la misma: para aprender, para rebatir, para compartir, para enseñar... Así es Tolkien y su mundo.

    --Cuentos inconclusos: como siempre hay lectores y lectores, el tipo de lector más agudo y más 'fan' (en su sentido positivo) sacará fuerzas, interés y tiempo para buscar, encontrar, devorar lentamente y luego compartir con alguien que se lo permita... la lectura de los Cuentos inconclusos. El lector ya conoce, en buena parte, la obra editora de Chistopher Tolkien, a quien le agradece enormemente que haya regalado al mundo lector la magna obra El Silmarillion (que, incluso, pasa a ser su libro de cabecera, antes que El Señor de los Anillos, porque la ve como más espiritual [como los libros sapienciales de la Biblia: Proverbios, Sabiduría, Sirácida o Eclesiástico, Qohélet o Eclesiastés, etc.] y también más histórica [como los libros históricos de la Biblia: 1º y 2º de Crónicas, 1º y 2º de Reyes, 1º y 2º de Macabeos, etc.], llegando a considerarlo, ciertamente, como el Génesis, el libro primero y principal de Tolkien); así, pues, tan agradecido como está por lo ya leído y lo ya vivido (paralelamente a la lectura o propiciado por ella), busca y encuentra los Cuentos inconclusos, que lee con sosiego, como no queriéndolos acabar, para que le duren más tiempo de lo que en sí duraría una lectura consumista de estos dos tomitos en que están los Cuentos inconclusos.
    Pero es que el lector tolkieniano, a estas alturas, no es nada parecido a un lector consumista; es más: nuestro lector es todo lo contrario a ese lectorzucho, al que casi llega a despreciar, no con ánimo de humillarle, sino porque (el nuestro) se da cuenta de que el otro (el consumista) se desprecia a sí mismo, gastando el tiempo en leer sin aprovechar nada de esa lectura, sin que nada de lo leído influya en su vida y la cambie a mejor, sino -como mucho- la cambia a peor (porque le induce a seguir comprando en plan consumista, sin saber muy bien qué leer ni pretender profundizar en nada...). Así que nuestro lector se da cuenta, "cae en la cuenta" («cayendo el alma en la cuenta», dice san Juan de la Cruz al inicio de su Cántico espiritual) de que la lectura de todo lo tolkieniano le ha cambiado por completo, no sólo le ha influido profundamente, sino que le ha dado la vuelta al calcetín de su persona (valga la mezcla de la expresión con la comparación de la persona como si fuera un calcetín -no me peguen por ello...).

    Por lo tanto, y para poner fin a esta larga disquisición tolkieniana -hecha por un lector tolkieniano, todo sea dicho, claro está-, el lector, nuestro lector, está contento, alegre (como C.S.Lewis en su Cautivado por la Alegría), porque de algún modo Tolkien ha conseguido su conversión (la del lector) al universo tolkianiano, que es como decir al universo de la justicia, de la verdad, del amor, de la amistad, de la fidelidad, del esfuerzo, del sacrificio, de la benevolencia, de la magnanimidad, de la eternidad...
    Así que, como lector tolkieniano, brindo junto al lector de este blog, con copa en alto:

    ¡¡Por la Tierra Media... que es nuestra Tierra!!
    ...
    Bibliografía de referencia, en que me he basado:
    1) Lin CARTER (2003), Tolkien. El Origen de «El Señor de los Anillos». Suma de Letras, Barcelona. (Lo tengo todo subrayado y comentado in situ; lectura que hice en el autocar y en el tren, durante los viajes que realizaba a Madrid cuando estudiaba archivística.)
    2) Isabel ROMERO TABARES (2004), En el corazón del mito. La dimensión espiritual de "El Señor de los Anillos". Promoción Popular Cristiana (PPC), Madrid. (Lectura que hice después de adquirir el libro en la librería Argot, de Castellón, para la Biblioteca del Desierto de Las Palmas.)
    3) Humphrey CARPENTER (2008), Los Inklings. Homo Legens, Madrid. (Original inglés: The Inklings. G. Allen & Unwin, London 1978.) (Lectura reciente, en 2009, libro que pedí de regalo a mi hermana Mª Begoña para mi 34º cumpleaños.)
    4) J. R. R. TOLKIEN (2009), El Señor de los Anillos. 3 tomos. Minotauro, Barcelona (I. La Comunidad del Anillo; II. Las dos Torres; III. El retorno del Rey, con apéndices incluidos). -- ID. (2009), El hobbit. Minotauro, Barcelona. -- ID. (2009), El Silmarillion. Minotauro, Barcelona. -- ID. (1995-1998), Los cuentos inconclusos de Númenor y la Tierra Media. 2 tomos. Minotauro, Barcelona. Todos estos volúmenes suman alrededor de 3.600 páginas (que me leí en su momento, cuando tenía 14 años).
    5) Ignacio HUSILLOS TAMARIT, OCD (2011), «Ficción y trascendencia», en Revista de Espiritualidad (Madrid). Tomo 70 (nº 279), pp. 275-284. (Pequeña nota que escribí en el número monográfico [nº 279] titulado «Bellas Artes y Espiritualidad», ideado y coordinado por un servidor.)

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