Una mención teresiana recogida al vuelo

· Estando enfrascado en la lectura, animado por las recientes entradas (de hacer memoria de los libros leídos y leer otros nuevos, añadiéndolos oportunamente a esos listados: véase aquí [1ª parte] y aquí [2ª parte]); concretamente acabando la lectura de un curioso opusculito titulado: Elogio de Salamanca, publicado en 2002 --en medio del evento de la proclamación de Salamanca como «Ciudad Europea de la Cultura» para ese mismo año--; y revisando las citas elogiosas de esa ciudad castellana (al final del librito, el editor-compilador colocó un muy cuidado elenco de lugares bibliográficos de los cuales había extraído las respectivas citas elogiosas): hete aquí, que me he topado con una mención a Santa Teresa de Jesús (o Teresa de Ávila, para los que no son de lengua española), mención relacionada con la capital salmantina, que traigo a colación aquí, por la anuencia del próximo V Centenario de su nacimiento (1515-2015). La cita, en donde sale mencionada la Santa, es ésta:

 

 

«Una ciudad [=Salamanca] toda de oro en un cielo de leyenda. Jamás, en esta España abrasada donde tantas casas, campanas, piedras, rostros, tienen los morenos colores ardientes que abandona la llama a lo que poseyó, el flamígero sol hizo un don más soberbio. No hay aquí los tonos de rosa seca, de almendra tostada, de sayal de Santa Teresa, sino los de la miel delicada apenas pálida del panal, los del trigo a punto de madurar, los del henchido moscatel, del oro, en una palabra, ¡del oro!».

-- André Corthis         

Famosa fachada plateresca de la Universidad de Salamanca

La Salamanca antigua...















Libro de cuentas de la Universidad de Salamanca (1599), del
tiempo posterior a la muerte de Santa Teresa de Jesús (1582)

Santa Teresa de Jesús (1515-1582)
Famoso retrato del siglo XVI,
de propiedad privada-familiar (creo)
El sayal de la Santa no se ve
(solo se ve el velo negro, la toca
blanca y la capa blanco-hueso;
el sayal es marrón-carmelitano)



 
 
 

 

 







Salamanca de oro, toda de oro, por la piedra y el sol...

La referencia bibliográfica de esa cita (o de dónde ha sido extraída) es la que sigue:

· André Corthis (Andrée Husson, periodista), Peregrinaciones por España, Ediciones Literarias, Madrid 1931, p. 82.

· Y yo, a mi vez, se la he tomado prestada a: Elogio de Salamanca, selección y edición a cargo de Ignacio Francia, Salamanca 2002-Ciudad Europea de la Cultura-Consorcio Salamanca 2002, [depósito legal e impreso en:] Madrid 2002; elogio número 133, página 45 (y la referencia bibliográfica de Corthis: tomada de ibídem [=en el mismo lugar], página 78).

 

· Fuentes de las imágenes: aquí, la portada de Elogio de Salamanca; aquí, la fachada plateresca; aquí, el libro manuscrito de finales del siglo XVI; aquí, las dos imágenes de la Salamanca antigua y actual, bañada por el sol, reluciendo Salamanca "de oro"...  El retrato de la Santa pulula por la web de múltiples modos y tamaños, y ha sido tomado de aquí.

 

 

Conversos por mediación de San José

 
Como prometí en su día, en la sección Conversos al Catolicismo (ver aquí), iría, poco a poco, aumentando la lista de conversos a lo largo de casi más de 20 siglos, desde el siglo I al siglo XXI, es decir, desde el comienzo de la predicación de Jesús hasta nuestros días. 

Hoy, 19 de marzo, solemnidad de san José, traigo a colación algunos conversos anónimos del siglo XIX (principalmente de mediados y finales de ese siglo).  

Cf. Francisco J. Butiñá, sj, Glorias de San José. 3ª ed. Eugenio Subirana, Editor y Librero Pontificio, Barcelona 1909 [la 1ª edición es de 1889], pp. 537-554. En la III parte de ese libro del P. Butiñá: «Capítulo III. San José libertador y guarda de las almas en atención á sus devotos», se hallan 6 relatos de conversión: 

(Hay que tener en cuenta que ese libro se escribió en 1889, con un lenguaje piadoso y apologético; quien no esté acostumbrado a la apologética de fines del siglo XIX le podrá llamar la atención alguna que otra expresión. Los titulillos entrecomillados al inicio de los párrafos siguientes -numerados del I al VI- corresponden a los títulos de sendos epígrafes en dicho libro.)
 

 

§. «I. Vergüenza vencida» (Butiñá, Glorias de San José, op. cit., pp. 538-539): «(…) un pecador vergonzante (…), según lo refirió el mismo favorecido al Padre Barry [sic] en tiempo en que éste escribía la Vida de San José. Habiendo dicha persona tenido la desgracia de cometer un enorme sacrilegio, violando un voto con que estaba ligada al Altísimo, no supo, ó mejor, no quiso vencer la maldita vergüenza de confesarlo, para salir del precipicio en que se había metido» (ibíd., p. 538). Por medio de san José obtuvo el valor de confesarse y reconciliarse con Dios. 

 

Portada del libro del padre Butiñá: Glorias de San José
(1ª edición: 1889; 2ª edición: 1893; 3ª edición: 1909).

§. «II. Triunfo de la oración» (ib., pp. 540-542): un joven «de cierta aldea de Grenoble [Francia]» (ib., p. 540), huérfano de padre (nacido en 1830ca.): «En 1852 ingresó en uno de esos focos de perversión [de París] donde se hace alarde de incredulidad y de odio contra la Iglesia, y allí se hizo ateo, republicano y socialista, habiéndose pervertido de forma, que con sus malas costumbres arruinó de todo en todo su salud» (ib., p. 541), fallecido antes de 1855, por enfermedad, pero convertido, reconciliado y habiendo recibido la 'extremaunción'; cf. ibíd., p. 542). 

 

§. «III. Un pródigo vuelto a la casa paterna» (ib., pp. 542-544): «un estudiante» belga (cf. ib., p. 543), «Joven aún, había cometido ya culpas gravísimas; y a medida que iba creciendo en edad, íbame sumiendo más en el lodazal del vicio. Los perversos hábitos contraídos bajo el techo doméstico, me acompañaron al colegio; y así como allí [en casa] había engañado á mis padres, así conseguí burlar aquí la vigilancia de los que cuidaban de mi educación. De esta suerte pasé mi vida hasta la edad de los 18 años» (ib., p. 543) (carta dirigida seguramente al mismo P. Berry y publicada en su libro jossefino; fecha en la que el joven aún firma como estudiante [ib., p. 544]). 

§. «IV. Gozo de la conversión» (ibíd., pp. 545-547): «un hombre de mundo» (ib., p. 545), el testimonio es un texto copiado íntegramente seguramente del libro del P. Berry, sin citar procedencia; seguramente es francés el varón converso en cuestión (cf. ib., pp. 545-547): «¡Diez y siete años viví en riesgo tan horrible!» (ib., p. 545); pongamos que tendría, en el momento de escribir su testimonio unos 32-35 años, imaginando que a los 15 (como poco) comienzan sus desvaríos, más 17 años, 32 en total; o bien, si a los 18 comenzó a desvariar —con la mayoría de edad—, más los 17 años de desvarío, son 35 años en total, es decir, ya no un jovenzuelo sino «un hombre de mundo», como se dice en la introducción del testimonio (ib., p. 545); restar, pues, esa posible edad (entre 32 y 35) al año de publicación primera del libro del P. Berry y saldrá la fecha aproximada de nacimiento de este converso. Converso por intercesión de «San José» (ib., p. 547), de «la Santísima Virgen» (ib.) y del «sacratísimo Corazón de Jesús» (ib.): «Ya que los tres acogieron mis votos, que todos los que esto lean, bendigan por mí a Jesús, María y José» (ib.). Habría que contabilizarlo, pues, entre los conversos “marianos”, además de los “josefinos”. 

§. «V. Frutos de una vocación contrariada» (ibíd., pp. 547-549): testimonio tomado del libro Vida de San José del P. Berry (cf. ibíd., p. 547); «un joven», «que vivía en Lión de Francia» (ibíd., p. 547), «había resuelto darle por completo el último adiós [al mundo] y meterse en religión [=en una orden religiosa]» (ibíd., p. 547); sus padres se opusieron a su vocación e hicieron lo posible para que olvidara esa decisión y lo consiguieron (cf. ibíd., pp. 547-548); «(…) acabaron por apagar en su corazón los buenos sentimientos, y por sujetarlo á la cadena de los vicios, á cuyos excesos se abandonó con la vida más licenciosa. / No paró aquí su desventura. Cual otro pródigo abandonó la casa paterna y sentó plaza de soldado. Pero en esta nueva profesión, en vez de buscar en la disciplina y en la piedad la gloria de un militar valiente y cristiano, se hizo notable entre sus camaradas por su insolencia y libertinaje» (ibíd., p. 548); sus padres, entonces, le piden que vuelva a casa y, sin conseguirlo, piden la intercesión de san José, que logra la conversión del hijo (cf. ibíd., pp. 548-549): «(…) hizo llorosa confesión de todas sus culpas, abandonó el uniforme militar, y volvió al seno de su familia. Llegado á la casa de sus padres, les pidió perdón de los disgustos que les había causado, y comenzó una vida digna de sus antiguos fervores» (ibíd., p. 549); aunque no parece que volviera a querer entrar en religión, a juicio del título del capitulillo: «Frutos de una vocación contrariada» (ibíd., p. 547) y de no dar más explicación al final del relato (cf. ibíd., p. 549). 

§. «VI. Un sacerdote convertido» (ibíd., pp. 549-550): testimonio tomado «del mismo Padre Barry [sic], devotísimo de San José, es la siguiente relación que copiamos» (ibíd., p. 549): «Un religioso de la Compañía de Jesús tenía un pariente cercano, el cual muchos años hacía estaba entregado á conducta tan poco recomendable, que con ella deshonraba, así el nombre de cristiano, como el carácter sacerdotal de que se hallaba revestido» (ibíd., p. 549); sana del espíritu y del cuerpo, pues enfermó (cf. ibíd., pp. 549-550). En cambio, en el §. «VII. Una visita feliz» (ibíd., pp. 550-554) se habla de custodia de la fe y oración más que de conversión. 

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Anexo:

El P. Francisco Butinyà i Hospital, jesuita catalán, nació en 1834 y murió en 1899. Es fundador de las Hijas de S. José y de las Siervas de S. José. Su causa de beatificación está introducida en la diócesis de Gerona o Girona (Cataluña, España) en 2004, por ambas congregaciones religiosas. Un perfil biográfico suyo se puede ver aquí, en la página institucional de la congregación de las Hijas de San José.

 

Memoria de los libros leídos (2ª parte)

(Sigo aquí el listado de la entrada anterior -que sería la 1ª parte de ésta- con el recuerdo de los libros leídos a lo largo de la vida hasta el día de hoy, añadiendo los de reciente lectura y también los de remota lectura, bien en la infancia o en la adolescencia, pues toda lectura va configurando al lector.)

 La Santa Biblia (2007): Traducida de los textos originales en equipo bajo la dirección del Dr. Evaristo Martín Nieto. 19ª ed. [1ª ed.: 1989]. Ediciones San Pablo, Madrid. 1872p.

 [añadidura gracias al comentario de Elena]    

ACKERMAN, Jane, OCDS, (2003): Elijah Prophet of Carmel. ICS Publications. Insitute of Carmelite Studies, Washington, D.C. 294p.  

ALÁIZ, Atilano, CMF (2001): Animar... a personas y grupos de fe. Mte. Carmelo (Cuadernos de Interior, 3), Burgos. 128p.

AMIRANTE, Chiara (2006): Il paradiso non può attendere. Vivere adesso la gioia del cielo. Edizioni OCD, Morena (Roma). 128+16p.  

ANDERSEN, Hans Christian (2004): Ocho cuentos de Hans Christian Andersen. [Traducción: Enrique Bernárdez]. La Embajada Real de Dinamarca y la Fundación Reina Isabel de Dinamarca - Grupo Anaya, Madrid. [Impreso en Viborg, Dinamarca]. 64p. 

ANDOLZ, Rafael (2007): Personajes de mi paisaje. Tropo Editores (Telegrama, 2), Zaragoza. 112p.  

ANDRÉS, Domingo (1866): Guía del viajero en el Desierto de Las Palmas. A cargo de Juan Guix. Imprenta de «El Valenciano», Valencia. 16p. 

ANDRÉS ROBRES, Fernando - CRUSELLES GÓMEZ, José Mª - RIBES TRAVER, Mª Estrella - TOLOSA ROBLEDO, Luisa - VALLÉS BORRÁS, Vicente (1990): Inventario de fondos notariales del Real Colegio Seminario de "Corpus Christi" de Valencia. Direcció General de Patrimoni Cultural. Conselleria de Cultura, Educació i Ciència (Arxius Valencians, 12), Valencia. 648p. [Me falta por acabar de leer toda la parte introductoria, paginada con números romanos.]  

ANÓNIMO (1774): Resumen de las principales obligaciones de los que viven en las Hermitas del Yermo, y Desierto Santo de Las Palmas, de Religiosos Descalzos de Nuestra Señora del Carmen de la Provincia de Aragón, y Valencia, con título de Nuestra Madre Santa Teresa de Jesús. Por Josef Estevan y Cervera, Plaza del Horno de S[an] Andrés. En Valencia. 42p.

----- (2013): Los Mejores Refranes de la Lengua Castellana. Selección de Plutón Ediciones. 3ª ed. [1ª: 2011; 2ª: 2012]. Plutón Ediciones X (col. Eterna), Barberà del Vallés (Barcelona). 256p.  

----- (2014): Las Mejores Frases y Citas Célebres. Selección de Plutón Ediciones. 3ª ed. [1ª: 2012; 2ª: 2013]. Plutón Ediciones X (col. Eterna), Barberà del Vallés (Barcelona). 160p.  

APARICIO AHEDO, Óscar Ignacio (Archivista Generale OCD) (2011): Archivio della Casa Generalizia dell'Ordine dei Padri Carmelitani Scalzi. Storia e guida dell'Archivio Storico OCD. Curia Generalizia Carmelitani Scalzi-Scuola Tipografica S. Pio X, Roma. 52p. 

ARNÁIZ, José María (2004): Místicos y profetas. Necesarios e inseparables hoy. PPC (GP Actualidad), Madrid. 288p. 

ARTOLA, Miguel (2006): La burguesía revolucionaria (1808-1874). 4ª impresión de la 1ª edición [1997: edición ampliada respecto de la obra original de 1978 y reelaborada en 1990]. Alianza Editorial (Historia de España [dirigida por Miguel Artola], 5), Madrid. 496p. 

ARTOLA ARBIZA, Antonio Mª - SÁNCHEZ CARO, José Manuel (1989): Biblia y Palabra de Dios. Editorial Verbo Divino (Introducción al estudio de la Biblia, 2), Estella (Navarra). 452p. 

ASURMENDI, Jesús Mª (1990): Isaías 1-39. 2ª ed. Editorial Verbo Divino [=EVD] (Cuadernos Bíblicos, 23), Estella (Navarra). 64p. 

AYLLÓN, José Ramón (2009): 10 ateos cambian de autobús. 4ª ed. Ediciones Palabra (Palabra Hoy), Madrid. 136p. 

AZORÍN (1956): Cuentos de Azorín, con un prólogo del autor sobre La estética del cuento. Edición especial para el Ministerio de Educación Nacional. Afrodisio Aguado, Editores-Libreros (Clásicos y maestros), Madrid. 292p.  

BABIN, Pierre [sociólogo canadiense converso] (1990): La era de la comunicación. Para un nuevo modo de evangelizar. Trad. Jesús García-Abril Pérez. Sal Terrae (Pastoral), Santander. 272p.

BALBÁS CRUZ, Juan Antonio (1883): Castellonenses ilustres. Apuntes biográficos. Establecimiento Tipográfico José Armengot, Castellón. 454p.  

----- (1884): Casos y cosas de Castellon. Estudios históricos premiados en los Juegos Florales de Lo Rat-penat celebrados en Valencia el 29 de julio de 1883. José Armengo, Castellón. 260p. 

----- (1892): El libro de la provincia de Castellón. Obra premiada en los Juegos Florales del Rat-Penat celebrados en Valencia en 23 de junio de 1889. Por Juan A. Balbás. Del Cuerpo facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Anticuarios, C[orrespondiente] de la Real Academia de la Historia y de la de Bellas Artes de San Fernando, Cronista de Castellón, etc. Imprenta y librería de J[osé] Armengot, Castellón. 872p. 

BALLESTER LORCA, Pedro (2010): El Libro del Peregrino. II Año Jubilar de la Santísima y Vera Cruz. 2010. [Edición del autor]-Caravaca de la Cruz. Año Santo 2010-Real e Ilustre Cofradía de la Stma. y Vera Cruz, Caravaca de la Cruz (Murcia). 128p. 

BARDY, Gustave (2012): La conversión al cristianismo durante los primeros siglos. Ediciones Encuentro (Ensayo. Historia, 477), Madrid. 328p.  

BARRETT, Robert G. (2013): El legado de Tesla. Traducción de Silvia Melón Carraro. La Factoría de Ideas (Bestsellers, 59), Arganda del Rey (Madrid). 320p. [muy buena novela, aunque no lo parezca al principio, con final genial...] 

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BECKETT, Bernard [científico y novelista neozelandés] (2010): Génesis. Traducción de Gemma Rovira Ortega. Publicaciones y Ediciones Salamandra (Quinteto, 351), Barcelona. 160p. 

BÉGUIN, Albert (2003): Léon Bloy, místico del dolor. Con la correspondencia inédita de Bloy y Villiers de l'Isle-Adam. 2ª ed. en español. Traducción: Juan Almela. Fondo de Cultura Económica [=FCE] (Popular, 253), México, D.F. [230p. aprox.] 

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DOYLE, Arthur Conan (2013): El Valle del Terror. Traducción: Benjamin Briggent [por cierto, muy defectuosa, siendo una traducción muy casera en español latinoamericano publicada en Barcelona, es decir, estando destinada en teoría más a lectores peninsulares y no a americanos; aparte de ello, es muy defectuosa, con numerosísimas erratas de bulto, ortográficas, gramaticales y otras]. Plutón ediciones X, Barberà del Vallés (Barcelona). 192p.  [2ª novela famosa de Sherlock Holmes]

DYER, Wayne William (1998 [fecha de impresión: 2000]): Tus zonas erróneas. Guía para conocer y dominar las causas de la infidelidad. 49ª ed. [1ª ed.: Grijalbo, 1977 (Edibolsillo paperback, 158); 32ª ed.: Grijalbo, 1986 (Autoayuda y superación); 2ª ed., 7ª impr., Grijalbo (Libro de mano, 3), 1997; Grijalbo, 2001 (con traducción de Ramón Alonso Pérez); Debolsillo (Autoayuda, 15), 1ª ed. en 2003, 4ª impr. en 2004: misma traducción que la presente edición, como las demás, excepto la de 2001]. [Traducción de Mª Pilar Donoso]. Grijalbo (Edibolsillo paperback, 158), Barcelona. 320p. 

ELIADE, Mircea (1997): Medianoche en Serampor. Seguido de "El Secreto del doctor Honigberger". [Dos novelas cortas o relatos largos del experto en historia de las religiones.] Traducción de Joaquín Jordá. Editorial Anagrama (Compactos, 161), Barcelona. 136p. 

ENGELHARDT, Lisa O. [textos] - ALLEY, R. W. [ilustraciones] (1996), Saber aceptarse. [Traducido por Adoración Pérez.] San Pablo (Minilibros Autoayuda, 10), Madrid. 80p.  

FABER, P. F[rederick] W[illiam], [oratoriano] (1995): Los intereses de Jesús. [Introducción por Andrés Codesal.] Apostolado Mariano, Sevilla. 80p.  

FALOMIR DEL CAMPO, Vicent - GARRIDO ESTÁN, Paloma (1997): 'Arte y Letras' (1911, 1915) i 'Revista de Castellón' (1912-1914). Societat Castellonenca de Cultura [=SCC] (Índices, 1), Castelló de la Plana. 102p. 

FELIPE, León [pseudónimo literario] (1990): Antología rota. Akal (Akal Bolsillo), Madrid. 242p

FERNÁNDEZ MOLINA, A., (ed.) (2006): Antología de poesía mística española. Libros del Innombrable, Zaragoza. xiv+254p.  

FILGUEIRAS PITA, Agustín [presbítero] (2011): Orar con una sonrisa diaria. 7ª ed. [1ª: 2004.] Desclée de Brouwer [=DDB] (Hablar con Jesús), Bilbao. 448p. 

FISHER, Robert (2007): El caballero de la armadura oxidada. Nueva edición ilustrada con cuadernillo de actividades. 11ª ed. Ediciones Obelisco (Nueva Consciencia), Barcelona. 110p.

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Oficio divino (1979). Reformado por mandato del Concilio Vaticano II y promulgado por Su Santidad el Papa Pablo VI. Edición típica aprobada por la Conferencia Episcopal Española y confirmada por la Sagrada Congregación para los Sacramentos y el Culto divino. Liturgia de las Horas según el rito romano. T. I. Tiempo de Adviento. Tiempo de Navidad. 1ª ed. Comisión Episcopal Española de Liturgia-Coeditores Litúrgicos (Editorial Alfredo Ortells, Editorial Balmes, Editorial Carlos Hofmann, La Editorial Católica, Editorial Coculsa, Editorial Desclée de Brouwer, Edit. Eset, Ediciones Marova, Eds. Mensajero, Ediciones Paulinas, Editorial El Perpetuo Socorro, Promoción Popular Cristiana [PPC], Editorial Regina, Editorial Sal Terrae), Barcelona. 1.504p. 

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Oficio divino (1984). Reformado por mandato del Concilio Vaticano II y promulgado por Su Santidad el Papa Pablo VI. Edición típica aprobada por la Conferencia Episcopal Española y confirmada por la Sagrada Congregación para los Sacramentos y el Culto divino. Liturgia de las Horas según el rito romano. T. II. Tiempo de Cuaresma. Santo Triduo Pascual. Tiempo Pascual. 2ª ed. Comisión Episcopal Española de Liturgia-Coeditores Litúrgicos (Editorial Alfredo Ortells, Editorial Balmes, Editorial Carlos Hofmann, La Editorial Católica, Editorial Coculsa, Editorial Desclée de Brouwer, Editorial Eset, Ediciones Marova, Ediciones Mensajero, Ediciones Paulinas, Editorial El Perpetuo Socorro, Promoción Popular Cristiana [PPC], Editorial Regina, Editorial Sal Terrae, Editorial Verbo Divino), Barcelona. 2.080p.

Oficio divino (1988). Reformado por mandato del Concilio Vaticano II y promulgado por Su Santidad el Papa Pablo VI. Edición típica aprobada por la Conferencia Episcopal Española y confirmada por la Sagrada Congregación para los Sacramentos y el Culto divino. Liturgia de las Horas según el rito romano. T. IV. Tiempo Ordinario. Semanas XVIII-XXXIV. 3ª ed. Comisión Episcopal Española de Liturgia-Coeditores Litúrgicos (Edit. Alfredo Ortells, Edit. Balmes, Editorial Carlos Hofmann, La Editorial Católica, Edit. Desclée de Brouwer, Editorial Eset, Ediciones Marova, Ediciones Mensajero, Ediciones Paulinas, Editorial El Perpetuo Socorro, Promoción Popular Cristiana [PPC], Editorial Regina, Editorial Sal Terrae, Editorial Verbo Divino), Barcelona. 1.920p. 

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----- (1979): Cien años de historia gráfica de Valencia. Caja de Ahorros de Valencia, Valencia. 322p. [fotografías de la Valencia de 1879-1979]  

----- (1990): Dios habla en la noche. Vida de San Juan de la Cruz. Edición a cargo de Federico Ruiz, OCD, y José Vicente Rodríguez, OCD. Editorial de Espiritualidad [=EDE], Madrid. 404p. 

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----- (1997a): Adelantar el futuro en fidelidad. Documento final del Congreso de Vida Religiosa de la Comunidad Valenciana. Noviembre 1997. [Confer-Comunidad Valenciana, Valencia]. 16p. [Congreso organizado o coordinado o representado por el P. Juan José Gallego Salvadores, op {Orden de Predicadores}, en esos momentos presidente de la Confer-Comunidad Valenciana.]  

----- (1997b): Personajes ilustres castellonenses. PECSA, Castellón de la Plana. 160p. 

----- (1998): Thérèse au milieu des Docteurs. Actes du Colloque avec Thérèse de l'Enfant-Jésus, 19-22 septembre 1997 à Notre-Dame de Vie, Venasque. Éditions du Carmel (Collection Centre Notre-Dame de Vie. Série Théologie, 8), Toulouse. 416p.  

----- (1999a): Calendario de fiestas de la Comunidad Valenciana. Primavera. Fundación Bancaja-Fundació Bancaixa, Valencia. 350p. 

----- (1999b): Los más bellos sonetos orantes. Editorial Monte Carmelo (MC-bolsillo [responsable de la colección: Martín Bringas]), Burgos. 88p. 

----- (1999c): Monseñor Romero. Su vida, su testimonio y su palabra. Publicaciones Pastorales del Arzobispado-Librería Mons. Luis Chávez y González, Arzobispado de S. Salvador, S. Salvador. 36p.

----- (2000): Calendario de fiestas de la Comunidad Valenciana. Invierno. Fundación Bancaja-Fundació Bancaixa, Valencia. 350p. 

----- (2001a): Calendario de fiestas de la Comunidad Valenciana. Verano. Fundación Bancaja-Fundació Bancaixa, Valencia. 350p. 

----- (2001b): La Teologia Spirituale. Atti del Congresso Internazionale OCD. Roma, 24-29 Aprile 2000. Edizioni del Teresianum - Edizioni OCD, Roma-Morena (Roma). 928p. 

----- (2002a): Calendario de fiestas de la Comunidad Valenciana. Otoño. Fundación Bancaja-Fundació Bancaixa, Valencia. 350p. 

----- (2002b): Cuéntanos Jesús cómo nos ama Dios, t. 1. Editorial MADA (Materiales de Apoyo)-Delegación de Enseñanza y Catequesis de la Diócesis de Segorbe-Castellón, Castellón. 70p. 

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----- (2003b): Cuéntanos Jesús cómo nos habla Dios, t. 3. Editorial MADA (Materiales de Apoyo)-Delegación de Enseñanza y Catequesis de la Diócesis de Segorbe-Castellón, Castellón. 92p. 

----- (2004a): Ser carmelita teresiano hoy. Repensar nuestra identidad desde nuestros arquetipos. Programa de formación permanente provincial para el curso 2003-2004. Carmelitas Descalzos. Provincia Burgense de S. Juan de la Cruz, Burgos. 180p.  

----- (2004b): L’orazione nel Carmelo. Passato, presente e futuro. Atti del congresso OCD-Messico 2002. A cura di Rafael Checa, OCD. [Traducción del original español.] Edizioni OCD (Ripartire dall’essenziale, 5), Morena (Roma). 512p.

----- (2007): XI Jornades Culturals de la Plana de l'Arc. La Pobla Tornesa, 27, 28 i 29 d'octubre de 2006. Associació Cultural «La Balaguera», La Pobla Tornesa (Castelló)-Graphic Group, Castelló-[Conselleria de Cultura, Educació i Esport. Generalitat Valenciana, València]. 128p.  

----- (2008 ca.): África. Mira... Piensa... Aprende... Presentación: P. Miguel Márquez, OCD. Prólogo y textos: P. Luis Hernández Bueno, OCD. Carmelitas Descalzos de Salamanca, Salamanca. [112p.: páginas sin numerar] 

----- (2008): Jean Paul II, pape personaliste. La personne, don et mystère. Sous la direction de Ronan Guellec. Éditions du Carmel, Toulouse. 232p. 

----- (2009): Actas del Congreso Internacional sobre la Guerra de la Independencia y los cambios institucionales. Director del Congreso: Federico MARTÍNEZ RODA. [Palacio Colomina, Valencia, 4-5 de diciembre de 2007. Conselleria de Cultura, Educació i Esport-L'Iber. Museo de los Soldaditos de Plomo-CEU/Universidad Cardenal Herrera-Real Academia de Cultura Valenciana-Fundación Libertas 7]-Diputación de Valencia [Imprenta Provincial de Valencia], Valencia. 512p. 

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----- ([sin año; 2008ca.]) Cancionero religioso. 13ª Edición. Seminario de Burgos (Uso privado). [encuadernación con gusanillo] [200p. no numeradas]  

WALLRAFF, Günter (1990): Cabeza de turco. Abajo del todo. 7ª ed. [Traducción: Pablo Sorozábal Serrano]. Anagrama (Crónicas Anagrama, 1), Barcelona. 240p. [Ejemplo de periodismo de investigación] 

WARREN, Arnie (2001): La gran conexión. Un relato para descubrir la clave de las relaciones profesionales. 4ª ed. Ediciones Urano (Empresa XXI), Barcelona. 176p. 

WEST, Morris (1989): Las sandalias del Pescador. Plaza y Janés (Los Jet de Plaza y Janés, 123/2), Esplugues de Llobregat (Barcelona). 336p. 

WILLETT, Jincy (2012): El taller de escritura. Traducción de Eva Sancho González. La Factoría de Ideas (Línea maestra, 34), Arganda del Rey (Madrid). 320p. 

ZAFFINA, Romano, OCD (2001): Il Carmelo all'ombra del Cupolone. Fam. Bannò Editrice, Frascati (Roma). 124p. [Perfiles hagiográficos de los venerables ocd de la Provincia Romana OCD]  

ZOLLA, Elémire (2000): Los Místicos de Occidente. Tomo VI: Místicos franceses, españoles y portugueses de la Edad Moderna. Paidós (Paidós Orígenes, 16), Barcelona. 392p.  

 

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(El total de las páginas no ha de servir para comparar o para vanagloriarse o humillar(se), sino para dar gracias por la posibilidad de haber leído, de haber recogido la sabiduría de los autores respectivos y para tomar conciencia de la responsabilidad para con la sociedad y el mundo entero, pues el que mucho ha leído, puede instruir, orientar o aconsejar a los que aún no han disfrutado de la lectura.)